Cercle de Réflexion  et de Recherche autour de la question de la femme  et du  dialogue interculturel

 

Charte du Cercle

 

 

 

 

Ce cercle de réflexion est organisé conformément aux principes fondamentaux de la Constitution Marocaine et de la loi  dans le souci de contribuer, sans discrimination aucune, au développement humain durable du Maroc à travers et notamment la  promotion de la situation de la femme.

 

Ce Cercle est fondé sur le principe de la considération de l’indépendance politique de tous les membres présents et à venir  et dans  le respect des fondements de l’Etat marocain.

 

C’est un espace libre de réflexion qui entend permettre la contribution, sans discrimination aucune, aux questions relatives aux droits de la femme musulmane fondée sur les principes de diversité idéologique.

 

Il y a eu à travers l'histoire de la civilisation islamique une véritable culture d'usurpation des droits de la femme musulmane par une jurisprudence patriarcale et coutumière qui a fait que les femmes en terre d'islam souffrent d'une discrimination juridique ouverte. Alors que le Coran et la tradition du prophète véhiculent des principes inéluctables d'une  éthique égalitaire entre hommes et femmes, le statut juridique de la femme musulmane, prisonnier d’une  lecture misogyne  des textes sacrés, est considéré  comme étant  l'un des plus rétrograde au monde.

 

          Toutes les tentatives de réformes et d'émancipation féminines établies dans différents états majoritairement musulmans n'ont pas réussi jusqu'à présent à instaurer une véritable dynamique d’équité et d'égalité en droits car elles toujours fait l’impasse sur ce qui aurait du être une priorité sociale à savoir la réforme de la pensée islamique et des juridictions qui en découlent.

 

           Le constat d'un décalage important entre les données d'un Fiqh suranné et celles des sources, à savoir le Coran et la Sunna, font, qu'une réflexion à partir d’une relecture actualisée et contemporaine des textes et  de ces différentes interprétations,   constitue une  étape nécessaire et indispensable à la revalorisation du statut de la femme et ce conformément à l’éthique égalitaire du message spirituel.

 

Par ce travail de réflexion et de recherche, le travail du cercle  tend à contribuer  à la redynamisation du statut de l'autonomie de la femme qu'offre l'islam en tant que message spirituel.

Le Cercle inclut dans ses objectifs prioritaires de dénoncer les interprétations religieuses discriminatoires  et qui avec le temps ont finit par cautionner  l’instauration d’une véritable « culture de dévalorisation » de la femme et de permettre ainsi la revalorisation des réinterprétations formulées à la lumière de l’exigence coranique de justice.

 Il faudrait savoir retrouver dans nos sources une véritable "éthique" quant à "l'être et l'agir au féminin" qui puisse nous permettre de faire face aux exigences des évolutions sociales actuelles.

Ce travail de réflexion et de recherche, tout en puisant dans la source originelle afin de rétablir les préjudices portés au statut de la femme se veut aussi un travail de "recontextualisation" à même de prendre en considération les réalités et relever les défis de notre époque.

Il s’agit aussi d’allier entre l’impératif universel d’égalité des droits et un référentiel spirituel revivifié et contextualisé. Le Cercle aspire à travailler dans ce sens à savoir celui d’une logique de réconciliation entre les valeurs universelles et les valeurs spirituelles de référence.

L’image erronée de la femme musulmane opprimée par l’Islam telle qu’elle est véhiculée en occident et par le monde ne facilite ni le dialogue ni la reconnaissance d’une identité musulmane plurielle et universelle. C’est en cela que cette relecture à partir d’une perspective féminine permettra au sein du dialogue interculturel de « déblayer » le terrain des innombrables mésententes idéologiques qui entravent les rencontres interculturelles.

Cette relecture est sans aucun doute porteuse de tous les espoirs et ce aussi bien au sein des sociétés musulmanes que pour le « vivre ensemble » entre les différentes cultures.